بْنِ هِلالٍ ، عَنْ جَرير ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 1 ) . 2323 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريك ( 3 ) ، عَنْ خَلَف بْنِ حَوْشَب ، عن مَيْمون ابن مِهْران ، عَنْ أُمِّ الدَّرْداء ؛ قَالَتْ : سمعتُ النبيَّ ( ص ) يَقُولُ : أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي المِيزَان ِ الخُلُقُ الحَسَنُ ؟ قَالَ أَبِي : أمُّ الدَّرْداء هذه لم تسمع من النبي ( ص ) ، يَروي جماعةٌ عَنْ أُمِّ الدَّرْداء هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي الدَّرْداء ، عن النبيِّ ( ص ) . مِنْهُمْ ( 4 ) : عَطاءٌ الكَيْخاراني ، عَنْ أُمِّ الدَّرْداء ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء . وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنْهَا : مُعَلَّى بْنِ هِلالٍ ( 5 ) ، فقال : عَنْ أُمِّ الدَّرْداء ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء ( 6 ) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ . 2324 - وسألتُ ( 7 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خلاَّد بْنُ يحيى ، عن

--> ( 1 ) رواه مسلم ( 2592 ) من طرق عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ تَمِيمٍ ، عَنْ عبد الرحمن بن هلال ، عن جرير ، به . ( 2 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2232 ) . ( 3 ) هو : ابن عبد الله النخعي . ( 4 ) قوله : « منهم » سقط من ( ك ) . ( 5 ) كذا في جميع النسخ ، ولعلَّه متصحف عن « يعلى بن مَمْلَك » ، فهو الذي يروي هذا الحديث عن أم الدرداء كما سبق في المسألة رقم ( 2232 ) ، أما معلًّى فلا رواية له عن أم الدرداء ، والله أعلم . ( 6 ) قوله : « عن أبي الدرداء » ليس في ( أ ) و ( ش ) ، ومن قوله : « ورواه أيضًا . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 7 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2194 ) من كلام أبي زرعة وأبي حاتم معًا .